Quel lien avec nous, ici en France ? (Je n’aborde pas ici la question du ministère pastoral féminin – l’AEEI a une position claire là-dessus que vous pouvez trouver dans notre Manuel). Mais une telle réaction souligne, si nous en doutions, l’importance de « faire de la théologie », une théologie qui est cohérente et en harmonie avec la Parole de Dieu, tout en reconnaissant que nous allons parfois heurter la culture ambiante. (J’ai déjà abordé ce sujet, un petit peu, en octobre 2015 – l’importance pour chaque chrétien d’être « théologien »).

Développons, brièvement, les implications quant à la théologie par rapport à la culture. Un autre lien avec la faculté de Princeton : le président de cette faculté a récemment déclaré que la chose la plus difficile dans le ministère pastoral aujourd’hui, c’était tout simplement de définir ce que signifie « être pasteur ». Il met le doigt sur un vrai problème, y compris ici en France, car il y a maintenant des mouvements comme « l’Église organique », (qui n’a pas besoin de structures, ni de responsables, qui « pousse » tout naturellement…) ; les Églises de maison, qui semblent rejeter, du moins pour certaines, des lignes de doctrine et d’appartenance plus « large » avec d’autres. Beaucoup d’Églises commencent à considérer que le ministère pastoral est une option « facultative ». Puis, il y a, dans toutes les Églises, les pressions de la culture et de la société. Cette réaction considère que le monde a bien changé et qu’il faut que l’Église « s’adapte » à la culture, y compris pour des questions de doctrine de base, sans même parler des pratiques « plus libres » où la Bible nous laisse une grande liberté d’adaptation…